家是心靈的棲息地
家是心靈的棲息地,家是夫妻共同經營的,編織著夢和苦辣酸甜的窩。
家不是一個簡單的概念,社會學家說家是社會的最小細胞;婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界;文學家說是寶蓋下麵養著一群豬。究竟什麼是家呢,許多人認為這是一個不值得思考的問題,那麼先讓我們來聽一個故事吧!
有一個富翁醉倒在他的別墅外面,他家的保全扶起他說:「先生讓我扶你回家吧! 」富翁反問保全: 「家?!我的家在哪裡?你能扶我回得了家嗎?」。保全大惑不解,指著不遠處的別墅說:「那不是你的家麼?」富翁指了指自己的心口窩,又指了指不遠處的那棟豪華別墅,一本正經的,斷斷續續地回答說:「那,那不是我的家,那只是我的房屋。」
家不是房屋,不是電視,不是冰箱,不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感,但那是轉眼即逝的。試想,在那個空間中,如果充滿暴力和冷戰,同床異夢,貌合神離,「家」將不成為其家。而成為一個爭鬥的戰場。汽車,不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道:「我窮得只剩下錢了!」
家需要有愛的親人。需要那份特別的真情實感,兩個相互牽掛的人就是家,家在這裡上升為一種信仰,一種宗教,一種支持精神力量。
家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。
家是一個感情的港灣,家是成長的搖籃,家是一個靈魂的棲息地,家是最能讓自己放縱的地方,家是一個精神的樂園。
家就是你和你家人在一起的情感的全部。擁有它時,它平凡如柴米油鹽醬醋茶;失去它時,掏心掏肝也找不回。
沒有家庭的和諧,就沒有社會的和諧,沒有家庭的平安,就沒有整個社會的安寧有序,家和萬事興。
怎樣才能處理好夫妻之間的關係,這是擺在家中的最為關鍵的問題。正所謂:「百年修得同舟,千年修得共枕。」夫妻就是兩個半球,「半個球無法滾動,要有另一個半球。」那麼夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢?夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就像握一把沙子,鬆鬆地握著,它一點也不會漏,你握得越緊,它漏的就越多。
家是一種文化;家是一段時光;家是一種情懷。夫妻好比兩條腿,要站穩,要走路,誰也離不開誰,為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休。
有夫妻說結婚數十年無矛盾無分歧 ,可以斷言,他們至少有一個人對家庭毫不負責,對對方毫不關心。
婚姻是舒服著的煩惱。家庭不是講理的地方,夫妻之道「難得糊塗。」倘若兩個人誰都不願糊塗,這個家庭永無寧日。托爾斯泰說:「幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各自的不幸」。
最佳的婚姻配署不等於最佳的婚姻狀態,沒有對男人的仰視,沒有對女人的欣賞,愛情將無從發生。婚姻將無從纏綿,愛在於「迷」,過分的清醒,盤算和比較,這不是愛情。
美滿的婚姻,愛情加良心就是一切,婚姻是純潔的「自私」,愛情是神聖的「貪婪」,一旦對你不在自私了,說明你對她已不在重要了。
婚姻就像泡茶,第一道茶象戀愛,濃烈馥鬱香; 第二道茶象新婚,清新可人;第三道茶則像剛過密月或密年的婚姻,平淡如水,需要我們用平常心去品味,才能領略到其中的真趣。
曾經一位名作家說過一句話:「家庭是金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進來,籠子內的鳥想飛出去。」
當今離婚是「富貴病」,窮則想安,富則想變。沒有愛情的婚姻不穩定,只剩下愛情的婚姻也不穩定,時間和距離能使愛情升溫和降溫。最差的女人也想找到個優秀的男人,最差的男人也想找到個優秀的女人,所以,婚姻是個永恆的遺憾。
結婚認真,離婚草率,再婚認真加草率,結婚是需要,離婚是被迫,再婚是需要加被迫,結婚好幸福,離婚好痛快,再婚好愜義,幾經折騰後發現,天下的對手一般凶。
男人是哲學,女人是詩。沒有詩的哲學是枯燥的,沒有哲學的詩是膚淺的。哲學理性而詩感性,男人要想讀懂詩,要先弄明白自己的哲學,女人想要理解哲學,就要先明白自己這首詩,深度的哲學只有配上適當韻味的詩才能共鳴,於是最好的不一定適合你,適合你的才是最好的。
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我們的家園在哭泣!
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